بهشت كه دار قرار است نديم وهم صحبت دوستان خود گردانم . وحضرت امام جعفر صادق عليه السّلام فرمود : هر كه دست تنگ شود ونتواند قرابات دو پدر ديني وقرابات پدر ومادر نسبى هر دو را رعايت كند پس مقدّم دارد رعايت قرابات دو پدر ديني را بر قرابات پدر ومادر نسبى خود ، حق تعالى در روز قيامت فرمايد : چنانچه مقدّم داشتى رعايت قرابت دو پدر ديني خود را بر قرابت نسبى خود ، پس مقدّم داريد أو را بسوى بهشتهاى من ؛ پس زياد مىكنند بر آنچه از براي أو مهيّا كرده بودند هزار هزار برابر . وحضرت امام موسى عليه السّلام فرمود كه : اگر بر كسى دو متاع را عرض كنند وهزار درهم داشته باشد ووفا به يكى از آن دو متاع كند ، وبپرسند كه : كدام از اين دو متاع براي من سودمندتر است ؟ گويند كه : اين متاع رنجش هزار برابر زيادة از آن متاع ديگر است ، آيا نه چنين است به مقتضاى عقل أو كه بايد بهتر را اختيار كند ؟ حاضران مجلس گفتند : بلى ، حضرت فرمود كه : همچنين اختيار كردن دو پدر ديني تو محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام ثوابش زيادة است از پدر ومادر نسبى به زيادة از اين ، زيرا كه فضلش به قدر فضيلت محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام است بر پدر ومادر نسبى أو . ومردى به حضرت امام رضا عليه السّلام عرض نمود كه : مىخواهيد خبر دهم شما را به زيانكار پس مانده ؟ فرمود كه : كيست ؟ گفت : فلان مرد ده هزار اشرفى داشت داد وده هزار درهم گرفت . حضرت فرمود كه : اگر ده هزار اشرفى را به هزار درهم بفروشد آيا زيانش بيشتر نيست ؟ گفتند : بلى . فرمود كه : خبر دهم شما را به كسى كه زيانكاريش وحسرتش از اين بيشتر است ، اگر هزار كوه از طلا داشته باشد وبفروشد به هزار حبّه از نقرهء مغشوش حسرتش از اين زيادة نيست ؟ گفتند : بلى . فرمود كه : از اين هم زيانكارتر وصاحب حسرت‌تر كسى است كه اختيار كند در برّ ونيكى واحسان ، قرابت پدر ومادر نسبيش را بر قرابت دو پدر دينيش محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام زيرا كه فضل قرابات محمد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلي عليه السّلام بر قرابت پدر ومادر نسبيش زيادة